Ubijanje dupina na Farskim otocima - zašto i kako se sve događa

Farska ostrva - slikovito mjesto za odmor na obalama Atlantskog oceana. Mnogi turisti dolaze ovamo kako bi uživali u prekrasnoj divljini, ali ne znaju svi da već nekoliko dana u godini morska voda ovdje pocrveni, a kilometrima od obale čuju se vriskovi.

Ubijanje dupina na Farskim otocima u Danskoj stoljetna je tradicija koju mještani poštuju od 10. stoljeća. Ovo je legitimna aktivnost u kojoj sudjeluju muškarci svih dobnih skupina dok njihove žene gledaju ovaj spektakl. Nekoliko puta godišnje, svi se Farski otoci okupljaju uz obale Atlantskog oceana. Nekoliko puta godišnje, populacija mljevenja smanjuje se za nekoliko stotina ciljeva.

Zašto su delfini ubijeni na Ferskim otocima? Gdje se odvija lov na mljevenje i kako svjetska zajednica reagira na takve aktivnosti? Odgovori na ova i druga važna pitanja nalaze se u našem članku.

Povijesna pozadina

Kitolov je bio važan dio života normanskih plemena već u 9. do 10. stoljeću. To je zbog oštre klime područja u kojem je bilo nemoguće držati kućne ljubimce ili uzgajati povrće i voće. Meso i masnoća ribe, dupina i kitova bili su osnova prehrane lokalnih stanovnika, njihova koža i obrađeni organi igrali su ulogu predmeta za kućanstvo - konopa, plovka itd.

Važno! Na Farskim otocima nema ubijanja kitova, to je aktivnost stanovnika Grenlanda, drugog autonomnog područja Danske.

Meso i danas igra najvažniju ulogu u prehrani stanovnika Farske države. Još je teško uzgajati žitarice, voće i povrće, pa se hrana Faroe temelji na ribama, morskim psima, crnim dupinima, kitovima i ovcama. Ipak, potreba za hranom nije glavni uzrok ovih ubojstava. O čemu se radi?

Kitolov u Danskoj: razlozi

Koliko god to zvučalo, ali ubijanje dupina važan je dio kulture i povijesti Ferskih otoka, koju oni neće napustiti. Bez sumnje, u toj je aktivnosti i ekonomski faktor, jer se meso zaklanih sisavaca izrezuje, slani i suši radi daljnje konzumacije, no većina ih to čini "radi zabave".

Zanimljiva činjenica! Na Farskim otocima meso i mast delfina ne prodaju se u trgovinama i ne poslužuju u restoranima, kao što to Grenlandski Eskimi rade s kitovima. Sve što je dobiveno kao rezultat ubojstva sisavaca jedu izravno u obitelji lovaca.

Prema riječima stanovnika samih Ferskih otoka, grindadráp - takozvani lov na dupine u Danskoj - je natjecanje koje im omogućuje da osjete svoje korijenje, snagu svojih predaka.

Značajke kulture

Pogledajte ubijanje sisavaca koji idu stanovnicima svih dobnih skupina. Ovo je tradicionalno događanje čak i za učenike vrtića, koji potom prikazuju ono što su vidjeli na svojim crtežima i sa njih prikupljaju čitave izložbe.

Postoje druge reference na tu neobičnu tradiciju u umjetnosti. Na primjer, najveći dio slika Samal Johnsen-Mikines, jednog od danskih umjetnika, predstavljen je slikama mrtvih dupina i lovačkim postupkom. Neki se čuvaju u Muzeju umjetnosti Torshavn.

Gdje? Kako? Kada? Više o lovu

Grindadrap je godišnja manifestacija koja se održava ljeti. Izbor razdoblja objašnjava se osobinama samih dupina, upravo u to vrijeme mljevenje započinje razdoblje migracije, a oni plivaju prilično blizu obale.

Svatko može sudjelovati u grindadrapu i taj se proces odvija na sljedeći način:

Farski otoci na brodovima idu prema otvorenom oceanu kako bi pronašli ili namamili jato dupina;
Pronalazeći cilj, kitovi okružuju sisavce, krećući se čamcima u širokom polukrugu;
Sužavajući ovaj polukrug postupno, tjeraju dupine u zaljev ili na dno fjorda;
Kad se žrtve nađu u plićaku, počinje i sam lov.

Glavni prosvjedi protiv ubijanja mljevenih dupina na Farskim otocima uzrokovani su ne samom činjenicom klanja sisavaca, već načinom i okrutnosti kojom se to čini.

Činjenica zoologije! Crni dupini uvijek plivaju u brojnim jatima, slijepo prateći vođu. Čim Faroani uspijevaju namamiti jednu mrlju na sebe, ostali ga slijede u sigurnu smrt.

koplje

Tek su posljednjih desetljeća organizacije za zaštitu životinja uspjele prisiliti Fersione da odustanu od okrutnog načina lova koji se koristio prije nekoliko stoljeća - ubijanja harpuna. Ovim oružjem nemoguće je odmah ubiti, tako da su ranjeni delfini ostali živi čak i kad su ih odvukli na obalu i počeli izrezati.

Novo oružje su posebna koplja koja ubiju mljevenje za 1-2 sekunde. Udarac se šalje u mozak sisavca kako bi dodirnuo glavne arterije, zaustavljajući protok krvi kroz koji dovodi do trenutne smrti.

Važna je činjenica da iako zakonodavstvo dopušta (pa čak i potiče) lov na dupine na Ferskim otocima, postoji strog popis uvala i izlaza fjorda u kojima se to može učiniti. Ima ih 23, od kojih su najveći: Boyr, Khvalba, Erawuyk, Vagur i Sandur.

Malo povijesti! Da bi se ubili dupini, uvijek je trebalo biti puno ljudi i brodica, pa su u srednjem vijeku Farski otoci, kako bi obavijestili ostale o otkriću mljevenja, zapalili vatru na obali. Danas se te informacije emitiraju na televiziji ili distribuiraju među stanovnicima otoka.

Statistika o klanju dupina na Farskim otocima

Svake godine od ruku farmera umre 800 do 1000 mljevenja. Važno je napomenuti da ovaj iznos čini samo mali dio populacije vrste (oko 130 000), a tijekom godine njihov broj se vraća na prijašnju razinu. Iz tog razloga organizacije za zaštitu životinja nisu u mogućnosti postići prestanak ove aktivnosti.

Tko je kriv i što u vezi s tim učiniti: mišljenje svijeta

Prvo, treba napomenuti da je ubijanje kitova i dupina dozvoljeno zakonom Ferskih otoka, a ne Danske, na što svjetska zajednica iznosi svoje tvrdnje. Osim toga, grindadrap i ovlasti Međunarodne komisije za ribolov na kitove ne primjenjuju se, budući da su dupini mali kitovi i ne spadaju pod zaštitu ove organizacije.

Važno je znati! Farska ostrva su autonomna regija Danske. Neovisno upravlja svim pitanjima koja nisu povezana sa vanjskom politikom i obranom.

Do danas ne postoji učinkovito rješenje za ovaj problem. Štoviše, neke zemlje i organizacije priznaju Faroejsko pravo na ovakve tradicionalne događaje koji su dio kulture te zemlje.

Najvjerojatnije, ubijanje crnih grbavih dupina na Farskim otocima neće biti zaustavljeno u narednim godinama.
I što mislite: što je važnije sačuvati tradiciju ili život životinja?